Книга 2. Расцвет царства[Империя. Где на самом деле путешествовал Марко Поло. Кто такие итальянские этруски. Древний Египет. Скандинавия. Русь-Орда на старинных картах] - Анатолий Фоменко

Видно, что и сам состав дани, — а не только имя царя АССУР = РУССКИЙ, — указывает, вероятно, на Русь. Везут лес, меховые рукавицы — подарок царю. По отнюдь не золото, не серебро и не вино. Золото и серебро брали с других.

В то же время, султаны-фараоны, вероятно, согласно договору, о котором мы рассказали, передавали Руси-Орде часть дани, взимаемой ими в то время с Западной Европы. Это и был, вероятно, еще один путь поступления на Русь серебра и золота. См. в книге «Империя», гл. 12, наш рассказ о судьбе западно-европейской монеты, широким потоком шедшей на Русь в ту эпоху.

На этом подати от царя АССУРА, — то есть РУССКОГО царя, — кончаются. Хотя в дальнейших списках очень многие подати называются «данью царей страны Рутен», однако уже без упоминания «царя АССУРА», то есть собственно Руси-Орды. Здесь уже перечисляется дань от ЦАХОВ, то есть ЧЕХОВ, дань с острова КИПР и т. д. Таким образом, здесь словом Рутен = Лутен обозначена уже вся Восточная и Западная Европа, завоеванная в свое время Русью-Ордой.

ДАНЬ ГОРОДА ТУНЕП [99], с. 311–313, то есть ТАНЫ — АЗОВА или ДУНАЯ.

Здесь прямо сказано о захвате города и о вывозе из него большой военной добычи. Перечислены: сам царь города, 329 господ-витязей, золото, серебро, камни, утварь из железа и меди, рабы и рабыни, свинец, белое золото.

ДОБЫЧА ИЗ ЗЕМЛИ ЦАХИ, то есть из ЧЕХИИ.

Эта страна захвачена фараоном и из нее вывезены рабы, рабыни, кобылы, серебряные блюда, мед, вино, медь, свинец, разные камни, плоды, зерно. Кстати, «там воины (фараона — Авт.) УПИЛИСЬ и умастили себя елеем» [99], с. 313. Очень реалистичное описание.

Фараон вновь усмирял город Кадеш, то есть Константинополь, а оттуда пошел на город Цамар = Семира. То есть, вероятно, в РОМЕЮ-РУМЫНИЮ, поскольку сказано, что он пришел к городу АРТУТ = Арад. A мы уже указали город АРАД именно в Румынии. Впрочем, название города АРАД явно происходит от имени ОРДЫ и появилось здесь, видимо, еще раньше — во время предыдущего русского завоевания XIV века.

Затем говорится о 490 пленных, уведенных «из города Ан-ан-рут, который лежит на БЕРЕГУ ОЗЕРА НЕС-РО-АН» [99], с. 490. Напомним, что РОАН — это РОНА, то есть просто РЕКА. И здесь идет, следовательно, речь об «ОЗЕРЕ-РЕКЕ НЕС». Не так уж трудно найти в Европе, на границе Германии и Польши, недалеко от Чехии — реку под названием НЫСА ЛУЖИЦКА или НЕЙСЕ, впадающую в Одер. См. современную карту.

Эта РЕКА ЛУЖИЦКАЯ НЕС, видимо, и упомянута в «древне»-египетской надписи. Якобы из XV века до н. э. А слово ЛУЖИЦКАЯ, после перевода с иероглифов, превратилось в ОЗЕРО. Ничего удивительного — ведь и ЛУЖА, и ОЗЕРО — это водоемы. Озеро, например, по-английски, называется — LAKE, от славянского ЛУЖА.

И так далее. Мы прервем цитирование обширных списков дани фараону Тутмесу.

Потому что уже давно все стало ясно, и, в общем-то, больше ничего принципиально нового там нет. А что касается более мелких подробностей, то их очень много. Но их разбор должен составить предмет уже более специального исследования.

Как мы увидели, «древне»-египетская история сообщает нам все новые и новые интереснейшие факты не только о жизни средневекового Египта, но в большей степени, о жизни Руси, Европы и Азии.

6. Египетский Обелиск, Колонна Змея, Готская Колонна

Рыцарская статуя императора Юстиниана в Стамбуле

Название Москвы

Вернемся к египетскому обелиску Тутмеса III. о котором мы рассказали выше. Его и сегодня можно увидеть в Стамбуле, недалеко от храма Св. Софии, на площади, где якобы находился знаменитый Ипподром, рис. 8.3, рис. 8.7. Это — одна из главных достопримечательностей Стамбула. Любопытно, что огромный обелиск из розового гранита «поставили на мраморный пьедестал с изваяниями, изображавшими жизнь и подвиги ФЕОДОСИЯ» 1240], с. 163–164. Высота колонны, по Джелал Эссаду, около 30 метров. Ширина обелиска у основания — два метра [240], с. 163–164. Пьедестал обелиска Тутмеса-Феодосия показан на рис. 8.8 и рис. 8.9.

Рис. 8.7. Другая сторона обелиска Тутмеса в Стамбуле. Фотография сделана Т.Н. Фоменко в 1995 году.

Рис. 8.8. Фрагменты барельефов на основании обелиска Тутмеса в Стамбуле. Взято из [1464], с. 48.

Рис. 8.9. Барельефы постамента обелиска Тутмеса-Феодосия в Стамбуле. Взято из [240], вклейка между стр. 112–113.

Напомним, что Феодосий I — известный ромейский император якобы из IV века н. э. На пьедестале обелиска Тутмеса вырезана, по-гречески и по-латыни, следующая надпись: «Феодосий I, с помощью префекта претории Прокла, ВОЗДВИГ ЭТУ ЧЕТЫРЕХУГОЛЬНУЮ КОЛОННУ, лежавшую на земле» [240], с. 164.

Конечно, скалигеровская история пытается как-то «объяснить» совмещение в одном памятнике двух великих имен: египетского Тутмеса III и ромейского Феодосия I, якобы разделенных тысячелетиями. Нам предлагается считать, будто «этот обелиск был воздвигнут египетским царем Тутмесом III в Дейре эль Бахри в 15 веке до н. э. Примерно через две тысячи лет император Феодосий I ПЕРЕВЕЗ монолит в Стамбул в 390 году н. э.» [1464], с. 48.

Но тут неожиданно выясняется, что среди историков нет согласия даже в вопросе — кто поставил обелиск в Константинополе. «На самом деле, — говорит Детье, — колонна была поставлена в 400 году, в царствование Аркадия» [240], с. 164. Считается что «на северном барельефе (постамента — Авт.) изображены в Кафизме АРКАДИЙ И ЕГО СУПРУГА ЕВДОКИЯ» [240], с. 165. Но ведь Аркадий, согласно той же скалигеровской истории, правил ПОСЛЕ Феодосия I!

Что же получается? Сначала Феодосий I поставил монумент со своими изображениями. А пришедший затем ему на смену император Аркадий приказал выбить на монументе Феодосия свои изображения? И при этом уничтожил какие-то надписи времен Феодосия? Все это выглядит странно и целиком лежит на совести скалигеровских хронологов.

Внимательный осмотр пьедестала обелиска Тутмеса обнаруживает, что надписи на нем ЯВНО ПЕРЕДЕЛАНЫ. Мы утверждаем, что, по крайней мере, в одном месте сделана откровенная фальсификация — вписали новое имя ПРОКЛА на место какого-то другого сбитого тут имени. Мы приводим на рис. 8.10 надпись на фундаменте обелиска. Четко видно, как именно сделали подлог, рис. 8.11. Какое-то слово стесали, в результате чего в плите возникло заметное прямоугольное углубление. Затем здесь высекли новое имя PROCLO. Далее идет буква S, ранее следовавшая за стертым именем. Кто-то с молотком и зубилом старался улучшить не устраивавшую его историю.

Рис. 8.10. Надпись на фундаменте обелиска Тутмеса в Стамбуле. Внизу явно видны следы подлога — какое-то имя сбили и вместо него вписали новое PROCLO. Фотография сделана А.Т. Фоменко в 1995 году.

Рис. 8.11. Фрагмент надписи на пьедестале обелиска Тутмеса. Цензоры-редакторы стесали здесь какое-то слово. Получилось углубление, куда затем вписали новое имя PROCLO. Фотография 1995 года.

Далее, надпись на постаменте говорит лишь о том, что перед подъемом на пьедестал ОБЕЛИСК ЛЕЖАЛ НА ЗЕМЛЕ и был потом поставлен вертикально, а не о том, что его везли из далекого Египта. Таким образом, надпись вполне естественна. Сначала обелиск изготовили (возможно, без бетона). Затем нужно было поставить его вертикально. Что и сделали. «Скульптуры нижней части пьедестала изображают подготовительные работы для постановки обелиска» [240], с. 165. Либо же, что более вероятно, его отлили из бетона прямо на месте, то есть вертикально, а «теорию подъема» придумали потом.

Итак, по нашему мнению, этот выдающийся памятник в действительности создан в XV–XVI веках, в эпоху Великой Империи, и сразу в том виде, в каком мы его видим сегодня. На обелиске текст выбит (а скорее, выдавлен в еще мягком бетоне) иероглифами — священным языком, использовавшимся для торжественных случаев. На пьедестале добавили латинские и греческие надписи, понятные большинству населения Империи. Впрочем, латинский и греческий тексты могли дописать уже позже. Это тем более правдоподобно, что, как мы показали, некоторые фрагменты надписей фальсифицировали.

Рядом с обелиском Тутмеса-Феодосия на Ипподроме Стамбула высится еще один замечательный памятник — Колонна Змея. БРОНЗОВАЯ КОЛОННА считается «старейшим греческим монументом Стамбула» [1464], с. 48. Якобы она возведена в 479 году до н. э. тридцатью одним греческими городами, победившими персов в битве при Платее, когда греки разгромили Ксеркса.

Монумент представляет из себя витую колонну, образованную телами трех толстых переплетенных бронзовых змей, рис. 8.12. Сегодня высота колонны около пяти метров, верхняя ее часть обломана. Исчез и ЗОЛОТОЙ шар, венчавший когда-то Колонну Змея [1464], с. 48.